教师资格证考试中，教育史相关内容是基础中的重点。从东方先哲到西方巨匠，从古典教育思想到现代理论体系，考生需理清脉络才能高效记忆。
春秋时期的孔子，作为儒家学派创始人，其教学思想至今影响深远。"学而知之"强调学习的重要性，"因材施教"要求根据学生特点调整教学方法，"启发诱导"主张通过提问引导学生思考，"温故知新"则点明复习与创新的关系。这些理念不仅是古代教育的精髓，更是现代课堂教学的重要原则。
成书于战国后期的《学记》，是世界上最早的专门论述教育问题的著作。书中提出的"教学相长"揭示了师生互动的本质，"不陵节而施"强调教学要循序渐进，"长善救失"要求教师善于发现学生优点并纠正不足，这些原则至今仍是教育学教材中的经典内容。
古希腊时期，苏格拉底的"产婆术"（问答法）通过不断追问引导学生自己得出结论，这种启发式教学法被视为现代探究式学习的雏形。柏拉图在《理想国》中提出"寓学习于游戏"，主张通过游戏活动促进儿童认知发展，这一观点对当代幼儿教育仍有重要指导意义。
亚里士多德作为"古希腊百科全书式的哲学家"，首次提出"教育遵循自然"的原则，强调教育应符合儿童身心发展规律。到了古罗马时期，昆体良的《雄辩术原理》成为西方本系统论述教育问题的专著，书中关于班级授课制的早期构想，为后世教学组织形式的发展奠定了基础。
进入近代，教育学逐步成为独立学科。培根首次将教育学作为独立学科提出，康德在大学开设教育学讲座推动了学科专业化。夸美纽斯的《大教学论》被视为教育学独立的标志，他提出的"泛智教育"主张让所有人接受全面教育，"班级授课制"的系统论述更是彻底改变了传统教学模式。
理解教育的本质属性和社会属性，是把握教育学基本逻辑的关键。考生需明确教育的定义、功能及其与社会发展的关系。
"教育"一词最早见于《孟子·尽心上》的"得天下英才而教育之"。广义的教育包括家庭教育、学校教育和社会教育，而狭义的教育特指学校教育——由专门教育机构进行的有目的、有计划、有组织的培养活动。
教育的本质属性是"有目的地培养人的社会活动"，这一属性将教育与其他社会活动（如生产劳动、文化传播）区分开来。其社会属性则包括永恒性（与人类社会共始终）、历史性（不同时代有不同特点）、继承性（对优秀教育传统的传承）、阶级性（阶级社会中体现统治阶级意志）和相对独立性（与政治经济发展不完全同步）。
生产力发展水平直接制约教育发展：决定教育目的（如工业社会需要技术型人才）、影响课程设置（如信息技术发展推动编程课程普及）、限制教育规模（经济落后地区学校数量少）、改变教学手段（从黑板到多媒体再到智能课堂）。
社会经济制度则决定教育的领导权（谁掌握政权谁主导教育）和教育目的（如资本主义教育强调个人竞争，社会主义教育注重全面发展）。此外，教育对文化具有筛选、传递、交流和创新功能——通过教材选择筛选文化精华，通过教学活动传递文化传统，通过国际交流促进文化融合，通过教育创新推动文化发展。
教育制度是教育体系的核心框架，了解其发展历程和不同类型，对理解当前教育政策和考试内容至关重要。
广义的教育制度指国民教育制度，涵盖各级各类教育机构；狭义的教育制度即学校教育制度（学制），规定各级各类学校的性质、任务、入学条件和修业年限。近代学校系统的出现（如欧洲中世纪大学的兴起），标志着制度化教育的形成。
世界主要学制有三种：双轨制（以英法为代表，区分学术教育和职业教育）、单轨制（以美国为代表，所有学生共享同一轨道）、分支型学制（以前苏联为代表，基础教育统一，高等教育分叉）。
我国现代学制发展历经多个阶段：1902年"壬寅学制"是首个现代学制但未实施；1904年"癸卯学制"（《奏定学堂章程》）首次正式实施，保留封建教育特点；1912年"壬子癸丑学制"首次规定男女同校，废除读经；1922年"壬戌学制"以美国为蓝本，实施时间最长，奠定了现代学制基础。
义务教育作为基本教育制度，起源于16世纪的德国，其核心特征是强制性（法律规定必须接受）、普遍性（覆盖全体适龄儿童）和免费性（免除学杂费）。
教育目的是教育活动的出发点和归宿，全面发展教育则是实现教育目的的具体路径。
教育目的的层次结构包括：国家层面的教育目的（如"培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人"）、各级各类学校的培养目标（如高中阶段培养目标）、学科层面的课程目标（如语文课程目标）、课堂教学目标（如某节课的具体教学目标）。
其功能主要体现在：导向功能（引导教育活动方向）、调控功能（调整教育资源配置）、激励功能（激发师生努力动力）、评价功能（作为教育质量评价依据）。
我国全面发展教育包括德育、智育、体育、美育和劳动技术教育。其中，德育是灵魂（引导正确价值取向），智育是前提（传授知识发展智力），体育是基础（保障身心健康），美育是动力（培养审美能力），劳动技术教育是关键（培养实践能力）。五育相互渗透、协同作用，共同促进人的全面发展。
马克思主义关于人的全面发展学说是我国教育目的的理论基础。该理论指出，只有通过教育与生产劳动相结合，才能克服旧分工造成的片面发展，实现人的体力、智力、道德等方面的全面提升。
